Сайт духового оркестра

Вперше у Рівному! Західноукраїнський фестиваль християнських духових оркестрів!

godstrumpet — Sun, 21 May 2017 20:02:53 GMT

Духовий оркестр смт.Степань, Рівненської обл. (ХВЄ)
Духовий оркестр м.Рівне (ЄХБ)
Духовий оркестр м.Ковель, Волинської обл. (ЄХБ)
Духовий оркестр смт.Ільниця, Закарпатської обл. (АСД)

Фестиваль Надії 2015

godstrumpet — Fri, 24 Jul 2015 09:27:16 GMT

Масштабний флеш-моб "Подих надії" зібрав понад дві сотні оркестрантів у центрі Львова

250 музикантв-духовиків з чотирьох областей України об’єдналися минулого червня у Львові заради надії. Таким був девіз цьогорічного "Фестивалю надії", який проводився на стадіоні "Арена Львів". Саме духовий оркестр відкривав програму першого дня, гучним звуком закликаючи всіх присутніх прийняти участь у служінні посвячення, яке відбулось у п'ятницю 19 червня.

А наступного дня на площі Ринок більше трьох десятків музикантів влаштували ще одне коротке музичне дійство. Розпочали оркестранти свій флеш-моб хвалебним гімном "Радію я і торжествую". Незважаючи на дощ і прохолодну погоду, акція зібрала декілька десятків слухачів: львів’ян, туристів та гостей міста. У виконанні музикантів прозвучали твори українських та світових класиків духовної музики в оригінальній сучасній обробці. Схожі акції одночасно відбулися у місті і на двох інших локаціях: на проспекті Свободи біля Оперного театру, і на площі біля пам'ятника Іванові Франку.

Олександр Корчевний, головний диригент об’єднаного духового оркестру, розповідає про мету таких музичних флеш-мобів:

«Музика, хоч вона і не вдається до слів, все ж є надзвичайно ефективним засобом донесення до людей певних меседжів. Цією акцією ми бажаємо сказати людям, що надія і вихід у будь-яких ситуаціях завжди є!»

Наступного дня перед стадіоном зібралися сотні легковиків та автобусів. Тисячі людей нескінченним потоком попрямували до своїх місць на стадіоні, щоб стати свідками головного служіння фестивалю, в якому приймали участь гості з України та з-за кордону, а також, симфонічний оркестр та об'єднаний хор, який налічував близько 2800 співаків. Як і напередодні, перед початком основної програми протягом 40 хвилин всіх прибулих вітав духовий оркестр, який об'єднав десять колективів з Рівненської, Житомирської, Черкаської та Волинської областей, готових поділитися звісткою надії у важкий для нашої країни час.

За матеріалами www.hopefest.lviv.ua

Не будь байдужим!

godstrumpet — Sat, 15 Mar 2014 08:50:06 GMT

Шалом

godstrumpet — Fri, 02 Aug 2013 18:35:17 GMT

Мысли вслух

godstrumpet — Thu, 13 Jun 2013 07:24:21 GMT

ЧОТИРИ ПРИЧИНИ ЩОБ ВІДМОВИТИСЯ ВІД ЦЕРКОВНОГО ХОРУ

Повинен сказати, що все ж я не категоричний противник хору у євангельсько-баптистських церквах. Незабутнє душевне піднесення і духовне поклоніння я пережив при хоровому виконанні з «Месії» Генделя. Є і інші хорові твори, які запали в серце. Щодо хорового досвіду у Ірпінській Біблійній Церкві: двічі за наші 16 років у церкві був хор. У обох випадках це був добрий досвід. І переставав існувати за браком диригента. Не виключаю, що коли буде посвячений брат чи сестра диригент та хор з’явиться знов.

Пропоную для роздумів чотири застереження проти хору, які визрівали впродовж останніх років. Оскільки вважаю, що є чимало позитивного у наявності хору, то для повноти дискусії пропоную комусь з пасторів написати чотири причини чому хор важливий для помісної церкви. Чому пастор? Бо справа співу це не справа диригентів і співаків, а церкви в цілому і її керівництва. Оглядаючись в минуле варто відзначити, що саме служителі стояли за розвитком церковного співу (єпископ Амвросій з Мілану та Григорій з Риму, М. Лютер у Німеччині та Д. Веслі в Англії).

По-перше: для створення хору "напружується” уся церква. Її головна енергія скеровується на хор. Бо потрібно хоча б двоє здібних працювати з хором. А тоді ще 12-30… співаків. Цих людей має виділити громада для хорового служіння. Ці брати і сестри мають знайти час хоча б на дві репетиції. Як правило одна серед тижня і одна перед служінням. Якщо хор хоче співати не будь-як, а гарно, то потрібно дві повноцінні репетиції. Таким чином значна і часто молода частина церкви "прив’язана” і зайнята. І, як правило, мало придатна у наш час для інших важливих і дуже важливих служінь церкви. Таким чином ті люди, які б могли вкласти час у соціальне служіння, у чоловіче і жіноче, у малі групи - у всі, які дотичні до благовістя з а й н я т і. Деколи мені навіть здається, що деякі брати і сестри у "масі” хору ховається від служіння, від благовістя - вони заспокоїли свою релігійна совість тим, що вони "уже служать”.

По-друге: хор у переважній більшості українських церков існує для внутрішніх потреб - він співає на богослужінні в неділю вранці і деколи у вечорі. Тобто він служить більшій чи меншій кількості віруючих. Так, часом хор може співати на євангелізації десь у міському будинку культури, але з причини якості та репертуару кількість таких хорів смішна. Тому хочу сказати, що для виконання місії церкви (Мт. 28,19-20; Дії 1,8) у хорах взагалі потреби як такої немає. Бо хор - то елемент "розкоші”, коли є багато бажаючих співати і не задіяних у інших принципових служіннях. Тоді гарний хор буде окрасою богослужіння, буде радувати і надихати присутніх прекрасним співом насправді "Богові на славу”.

По-третє: якість та репертуар більшості хорів залишають бажати кращого. Деколи мені бувало взагалі боляче і соромно на богослужінні, і я озирався чи не видно невіруючих, які слухають як "хор прославить Господа”. Я не знаю звідки з’явилася думка що хор бути мусить, а якість його співу - "у простоті” і "як получиться”. Для чого мучити співаків і церкву? Чи не краще співати усім разом? Я не вірю і не знаходжу підтвердження у Писанні, що для Бога можна "будь-як”. Ні, найкраще ягня мав віддати єврей у жертву Господеві, без вади, а не криве і фальшиве. Бути задіяним в хорі означає не просто співати - якщо ти служиш, ти повинен розвиватися і зростати, твоя здібність співати має зростати. Тобі ймовірно буде потрібне додаткове зайняття з учителем вокалу. Твій дар має вдосконалюватися! Інакше ти втікаєш від служіння, а не служиш! (Див. І Кор. 15,57; І Тим. 4,15).

По-четверте: хор може "пригнічувати” загальний спів і навіть частково його принижувати. Як? Акцентуванням на хоровому співі, коли співає хор - він "служить”, виокремлення для хору найвищого місця в Домі молитви, перевага хорових пісень - часом їх більше, як спільних, врешті в підкоренні архітектури і усього внутрішнього планування під хор. Спостерігаю стабільну відсутність розвитку загального співу - не змінюються десятиліттями пісні, їх загальний стиль співання навіює смуток та відчуття печалі. Це властиво і церквам, де є хори і де їх нема. У декількох церква бачив гарний зразок, коли хор допомагав і вів церкву у загальному співі.

В українських і російських церквах у діаспорі (особливо США) спостеріг особливу увагу до хорів - вони спеціально одягнені, їх декілька, вони гарно підготовлені - що дуже добре. Але це все на тлі убогого проповідування, незначної молодіжної і євангелізаційної праці і бідного позабогослужбового життя громади. Звичайно, це не вина хористів, це лише висвітлює наявні цінності керуючих служителів.

Можна продовжувати перераховувати і інші аргументи проти хору - як наприклад той, що хор не досягає і не надихає сучасне молоде покоління. Хоч той же хор допоміг ряду молодих людей "зачепитися” за служіння і реалізувати свій дар у помісній громаді. А ще хор використовують ряд братів і особливо сестер (їх просто більше) для того щоб "себе показати і на інших подивитися” - чільне місце знаходження сприяє цьому.

Звичайно, я викликаю "праведний” гнів тих, для кого хор - це непорушна баптистська святиня. Але так раніше не було - такий сильний акцент на хорі є здобутком останньої третини нашої стоп’ятидесятилітньої історії і лише в рамках українсько-російського баптизму. І варто бути критичним щодо своїх біблійних аргументів: музичний досвід царя Давида не став серйозним предметом вивчення і гідного наслідування, а Писання Нового Заповіту взагалі нічого не говорять про форми вираження хвали і поклоніння Богові. А тому якщо хор не допомагає виконувати місію церкви, то від нього, як і іншого чого варто відмовитися. Адже крім хору є ще достатньо інших форм музичного вираження хвали.

Висновки

1. Братерська рада повинна мати мужність відмовитися від хору, якщо немає відповідного диригента і достатньої кількості вільних людей, які готові посвятити себе хору. І також постійно пильнувати про достатній духовний зріст і розвиток хористів.

2. Наявний хор повинен зростати в якості і чітко усвідомлювати своє служіння: допомагати громаді хвалити Бога.

3. Братерська рада відповідальна за те, щоб громада якнайкраще розвивала загальний спів. Пісні, які громада співає разом - надто важлива частина богослужіння і її не можна залишити поза увагою, не можна залишити інерційному плину минулого.

Микола Романюк.

http://www.rmikola.com

Новый раздел

godstrumpet — Fri, 05 Apr 2013 18:26:27 GMT

   Приветствуем всех посетителей нашего сайта. Сегодня мы открываем новый раздел – видеогалерею. Здесь будут представлены видеоролики выступлений христианских оркестров из разных стран и городов. Слава Богу, что несмотря на "последнее время", духовая музыка не утратила своей популярности.
   Все материалы взяты из открытых источников в интернете.
   Успехов и благословений.

Треба всім Христа

godstrumpet — Mon, 31 Dec 2012 14:07:06 GMT

В Нотный архив добавлен гимн "Треба всім Христа (Людям нужен Бог)" для хора с духовым оркестром.

Неужели уйдешь (ноты)

godstrumpet — Mon, 24 Dec 2012 13:45:12 GMT

В Нотный архив добавлен псалом "Невже ти підеш (Неужели уйдешь)".